• 2013-05-17

今天跟大家講,學佛的人首先要懂得懺悔。如果一個學佛的人他不知道自己做錯了,他就不知道懺悔,因為不想懺悔的人,就是不認為自己是做錯了,用自己的心來明白自己做錯了事情,這個人才會懺悔。佛菩薩永遠是慈悲眾生的,永遠不會放棄對眾生的救度。也就是說,今天你做錯了,當你懺悔之後,菩薩還是救度你的,因為你是有緣眾生,你是跟佛菩薩有緣分的,佛菩薩才會救度你。當你學佛的緣分成熟了,你一定會得到救度,最後你自己才會知道,原來是你自己救了你自己。因為當一個人在不斷地懺悔之中,他才能感覺到自己有救,大家想一想是不是這樣?夫妻婚姻破裂,感情上出事情,家庭有問題,這些問題發生的時候,你如果自己懺悔說:我做錯了,這個事情是怪我,是我不好。實際上,這個時候你就能夠自己救度自己,當你知道自己做錯的時候,你才會把佛當成一面鏡子,因為當這面鏡子照著你自己的時候,你漸漸地就會明白自己。一個人只有把佛放在心中,時常照見自己的心,師父指的是外心和內心,你才會明白自己,學佛人才會明心見性。當一個人後悔了、懺悔了,說我以後不再做這些事情的時候,這個人才算是一個明白自己的人。很多人做錯事情,還拼命地執理,以為自己做的是對的,這個時候,你就會不認識自己、看不清自己。

學佛人明心見性,就是要見證自己的佛性。你今天的心明白了,你就看到了自己的本性,你今天的心非常懂得佛性,你在心裡就擁有了佛,所以,修行要跟智慧、慈悲相結合。修了半天,自己還是一個沒有慈悲心的人;修了半天,自己碰到事情就要跳,還是一個沒有智慧的人,那麼你怎麼能夠在人間來度化眾生呢?不能度化眾生,你就離開了眾生,因為你沒有智慧去接近眾生,去度化別人,所以你慢慢地會離開眾生。就像一個母親一樣,你沒有辦法去接近孩子,你慢慢地就會失去孩子, 你沒有辦法經常跟孩子溝通,時間長了,孩子就不會聽你的話。夫妻也是這樣,你沒有辦法跟你的老公溝通,跟你的太太溝通,時間長了,你一定會失去對方的,因為你沒有辦法跟他講話、跟他溝通。很多領導不了解下面的情況,那些整天跟領導接觸的人,他就能一直在這個公司裡工作,有些人跟領導接觸不多的話,他以為自己反正怎麼樣、怎麼樣,時間長了,他跟領導就會有隔閡,領導不了解他,最後做一些不符合情理的事情,實際上最後吃虧的還是他自己。所以,從學佛上來講,我們要廣結善緣,從做人上來講,我們要多多地和別人結緣。

人都有習氣,每個人生來就有習氣,你們坐在這裡的人,每個人身上的毛病多不多?自私自利是第一病,你們告訴師父,你們每個人能夠不自私一點嗎?永遠想著自己,永遠想著自己的家,都是自私自利的人,一點事情都要算計,時間上要為自己算,爭名爭利為自己,在錢財上總想著自己。所以,人的習氣必須要斷,而且要斷後不起,也就是說,習氣必須要斷掉,而且這種習氣斷掉之後不能再有,如果還有這種習氣的話,那你就是沒有斷掉。什麼叫懺悔啊?斷掉習氣,就是懺悔,斷不掉,再犯同樣的毛病,那就是沒有懺悔,念經也沒有作用。

要克服邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和惡毒心。邪迷心是什麼?就是正的不做,做邪的。比方說,很多小朋友去考試的時候,他記不住,就在手上寫答案,或者做記號,他覺得這個很開心,這個就叫邪,然後迷惑了你的心。表面上是為人家好,實際上不是為人家好,這也叫邪迷心。很多人在外面推銷產品的時候,把產品說得天花亂墜,好得不得了,實際上不就是為了賺人家一點錢嗎?這個也叫邪迷。你有本事,真心真意地全部付出,我不賺你的錢,我沒有什麼要求,我真的是為你好,幫助你身體好、生活好,那才叫正心。狂妄心是什麼?明明做不到的事情,以為自己做得到。你們學佛人有沒有啊?太多了,狂妄自大,以為自己了不起,什麼都能做,行吧,做出來行不行啊?做錯了,不肯承認自己的錯誤,總覺得自己永遠是正確的,這就叫狂妄心。不善心就是心不善良,聽見人家不好的事情,心裡馬上很開心,心想活該,就是沒有善心。嫉妒心,師父就不要講了,誰都有嫉妒心,連一個小孩子都有嫉妒心。惡毒心就是很惡的心,我想辦法弄你,而且要讓你講不出來,弄得你哭笑不得,這些不好的心一定要去除,只要有這些心的人,他就是一個凡人,有這些心的人,就稱之為眾生,沒有修的人,就是眾生。如果眾生擁有了這些心,那麼你就是一個凡人,如果你去掉了這些心,那你就是一個聖者。

學佛人要自性自度。自性就是要自己掌握好自己的本性,自度就是要明白自己做了什麼,就是自己來衡量自己,自己要明白我們怎麼樣來度自己,那就是要改毛病。 如果你改不了這麼多毛病,你就不能做到自度,不能做到自度的人,時間長了,你怎麼去度人啊?自度才能度人,自己不能開悟的人,就不能自己度自己,所以度人先要度自己。放下自己所有的心,師父剛剛講到的那些心都不能有。你們今天想一想,你們有沒有邪迷心啊?有沒有狂妄心?有沒有不善心?有沒有嫉妒心?有沒有惡毒心?這些心你們有沒有?放下所有的心,這個人就是真正地在修,叫真修。真修才能真得,真心真意學佛的人,他一定能夠真正地得到佛法;假心假意學佛的人,他得不到真佛,天天來做秀的人,他得不到佛菩薩的加持。所以,學佛做人,首先我們要真,我們才能得。

學佛人應該憫人之凶,就是說,當人家碰到凶災、不好的事情的時候,要可憐人家。要樂人之善,就是說,人家做善事了,你要很快樂地來接受。今天人家幫你忙, 要謝謝人家,要真的感恩人家,要很開心地接受人家給你的這些善良的東西。人家給你們青年團做點飯菜來了,你們有沒有感恩心啊?到了時間就拿個飯碗過來了, 要想一想誰給你們做的?你們自己在家裡做一個人的飯菜都不想做,人家做這麼多人的飯菜,要買菜、洗菜、切菜、燒菜,做好了,還要裝好帶過來,容易嗎?你們要想一想,要感恩人家,要樂人之善,要很快樂地接受人家的善心,要謝謝人家,這也是有功德的,這是做人的基本點。要濟人之急,就是說,當人家有困難的時 候,有問題的時候,你要接濟人家,急人所難。人家很困難的時候,我要趕緊地幫助人家,很多人看見這個人有麻煩了,馬上溜走,怕惹事上身,這種人能夠幫助人家嗎?要救人之危,就是說,人家很危險、很困難、很可憐的時候,你要救人之危。要懂得見人之德,要看得見人家的德性、道德,做人永遠要看得見人家的道德, 看得見人家的道德,你自己才會有道德,你看見人家好了,你自己才會真正地好。

 

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