感恩陽光

法喜充滿！感恩龍天護法，觀世音菩薩與諸位菩薩慈悲！我們學佛修心，感覺在天上一樣開心，天天跟佛友在一起，就是跟我們的未來佛在一起，非常高興。人心向善，沒有利害衝突、你爭我鬥。這就是在天上！所以要好好修。（掌聲）

菩薩為眾生活著，才成為菩薩。今天一派祥和之氣，人間仙境。我們在馬來西亞，有這麼好的緣分與大家在一起，普天同慶。天上人間蓮花競放，我們的佛子歡聚一 堂，求菩薩慈悲加持，讓我們共沾法衣，讓人間充滿慈愛，讓眾生離苦得樂。昨天法會非常殊勝，法喜充滿，今天師父豁出去了，再給你們看圖騰！（熱烈掌聲）

為了救度眾生，很多的佛友、法師和義工都來到馬來西亞，就是為了共沾法衣，我們大家都要好好付出。每個人都要把握好自己的生命，要好好運作命運，我們學佛 人要學會運命，改變自己的命。我們要懂得命運是特殊的，學佛人要知命、懂命，才能運命。命控制在自己手上，當你不斷做壞事的時候命就在走下坡。命運中藴藏 著天時、運氣和氣場，不論好壞都要自然接受。今天命運不好是自己所造，今天命運很好也是自己所造。首先要因緣，要隨緣，要知道受苦是自己作孽，要勇於堅定信心來隨緣做事。苦的時候要知道是我自己做的，要能夠承受痛苦，自殺的人就是不能承受命運帶來的壓力，覺得我不該有這些東西，其實都是自己種因得果，不是 今世就是前世因果，所以要勇敢地面對生活。

學佛人永遠要懂得知命，無論好壞都要自然的接受它。今天結婚了家庭不和睦，要接受它，改變不了對方就改變自己，以後我一定念經讓他轉變成為一個學佛修行人。很多人的丈夫不修行還反對自己學佛，這些同修一直堅定信心好好念經，現在丈夫都已經轉變，不僅支持自己學佛，而且丈夫也開始學佛修心。（熱烈掌聲）

我們在人間要接受每一個人間的情形給我們帶來的果報，我們要用心治一切的心境。用一顆穩住自己的心，治一切心隨境轉的境界。因為我們的心很容易被人家講一 句話就隨之而轉。本來對一個人看法很好的，突然之間有人跑過來說，“這個人很討厭，他在背後講你壞話。”你馬上就恨他了，你的心就轉了。 所以真正的學佛人要有善心，先聽聽他講我什麼——嗯，有道理，我是有這方面的毛病。如果我沒這方面的問題，他講我了，也可能是我聽錯了，不一定是他講我， 或者是人家挑撥呢？心不動，意念就不動，根性就比較牢固，心不隨境轉的人就是學佛人。（掌聲）

離諸相名為如來。一切有為有相的東西都是空的、都是假的、都是如來，就是本來沒有的。學佛修心要放下自己。所看見的所有的一切，房子、兒女都是空的，只有 一樣是可以帶走的，那就是你們的慧命。我們修心就必須改變命運。如果修心修半天命運都無法改變，說明業障很深、沒有修好；真正修得好的人，一定能改變命 運！（掌聲）世界上的一切事物皆無過去未來，一切是從悟中開始的。當你覺悟了、明白了，就真正獲得了。如果你不明白、不覺悟，還在為情所困、為財所困、為名所困，說明你還在迷霧之中。真正想得開、放得下，就是真正有悟性的人。希望大家拋開自己的嫉妒、拋開自己的瞋恨，拋開自己的煩惱，要擁有一顆自然的心， 那就是佛心。（掌聲）

很多人改毛病非常難，學佛人剛開始學佛就以為自己什麼都懂了。一位法師到處參訪名師，有天到相國寺拜訪了資深的獨園和尚，他為了表示自己的境悟，得意地說 “心、佛、眾生，三者皆空，現象的真悟本質是空。所以無聖無凡無淨無愛……”講得頭頭是道，獨園不說話，突然之間拿起抽著的煙斗 “砰” 敲了一下，法師說 “你為何打我？” 獨園和尚說，“你不是一切皆空嗎，怎麼會有這麼大的脾氣？”學佛人最大的毛病就是嘴巴上講得很好，碰到具體的事物就撐不住了。與先生吵架，先生罵她，自己 一開始不以為然，“我學佛、我境界高、我不和你吵了，你再怎麼罵我，我也不理你，我念經。”後來先生罵了再罵，她最後忍不住說，“我告訴你，我把你當孽障！”這是境界高嗎？不要說是盧台長的弟子，把師父的臉都丟光了。所以修心要堅持到底。有一個同修跟先生吵架還說先生，“你是魔！盧台長到人間不僅僅是救度眾生，還要打魔！我就要打你！”（眾笑掌聲）

學佛不是單單學理論，學佛要學菩薩在人間的實際應用。師父對法師非常尊敬，因為他們開悟了、捨棄了一切，他們有家但是沒有家，他們把一切都捨去放下。學佛人要學會放下，有五樣東西要放下：

第一放下壓力。累與不累，取決於你的心態，很多人覺得累是因為心累了才會覺得累。如果你心不累，再怎麼也不累。想想這次這麼多的義工做了這麼多的功德，他們累不累啊？（眾答：不累）所以一個人累與不累，看的是心。在人間學佛首先要放下壓力，開心就不會累。

第二要放下煩惱。當你煩惱一放下，快樂馬上就來了，所以要放下煩惱。當一個人有煩惱的時候，是心不寧、意不淨，想開心就要把煩惱忘記。煩惱煩惱，越煩越惱，不煩不惱。師父教你們的都是人間佛法，先在人間學成佛。

第三放下消極，放下消極的心情。人都有不開心的時候，絕望向左，希望向右，希望和絕望同時存在。因為絕望了才看不到希望，永遠看到希望就不會絕望，也不會消極。心態好的人永遠覺得有希望。學佛之後知道有觀世音菩薩大慈大悲保護你們，你們有沒有希望？（眾答：有！掌聲）絕望就沒有了。學佛人在一念之中，一會 可以開心，一會可以傷心。要拋開傷心，因為你沒有絕望，因為你擁有希望才會開心。什麼叫開心？就是打開心門，接受所有人的希望，才是真正的開心，一個人開心不是真的開心，要所有人都開心才擁有真正的快樂。有多少人家裡有錢，親戚朋友五六個再怎麼吃也不開心，為何開party，為什麼要聚會，為什麼要人多？ 因為人多了才開心。所以有時候有些人為了開心，寧願花錢買開心。但是，學佛人到處都是親人和佛友，我們的心就一定會打開。（掌聲）

第四個，人有個缺點是懶惰，很多人很懶惰，說：我真想念經，但是沒時間。我告訴他：你時間會有的，哪天住院的時候，時間就很多了。為什麼平時不燒香臨時抱佛腳？很多人不會念經，進醫院以後就等著別人來探望他，這時候很可憐。不要進了醫院才有時間，要放下懶惰，立即行動，很多人六點上班四點就起來念經。越用 功的人得到的越多，越得的人越不會失，得的越多的人失去的越多。你捨去時間就一定能得到功德，捨去我們浪費的時間，放在功德上，不斷加深自己對佛的信念， 不停地幫助別人做功德，你捨去的一定會得到，觀世音菩薩一定會加倍給你！（掌聲）

第五，放下自己的狹隘之心。人的心很小，每個人都很小氣，到鄰居家借麻油、醬油，過幾天會想辦法要回去。隔壁燒菜很好，向他討教，他說就放了點醬油隨便炒炒。心胸一狹隘，境界就低下。心寬，天地皆寬；心胸狹隘，天地都是你的敵人，所以學佛人，要心胸寬大，海納百川。菩薩說視年長者為自己的長輩，視年幼者為自己的晚輩，世界上都是你的親戚朋友，都是你應該愛護的人，哪有什麼狹隘之心啊？這就是菩薩的智慧，這就是哲學。（掌聲）

愛一個喜歡你的人，沒有什麼了不起，因為人家本來就喜歡你，愛一個愛你的人，得不到任何分數；愛一個不喜歡的人，一定會得到很多學不到的東西；愛一個無緣無故傷害你的人，就學會生命的藝術。（掌聲）

要經常審視自己的所作所為，每一個動作、每一個字眼、每一句話，要感恩佛的智慧。身處世俗的塵埃之中來調節自己的心，學佛真的很不容易。當人家講你的時 候，要懂得調節；當人家恨你的時候，要布施愛；當人家嫉妒你的時候，要付出自己的真心；當人家責罵你、恨你、騷擾你的時候，要知道自己做錯太多太多。調節自己的心態，這就是佛的思維。（掌聲）

常樂我淨，經常懂得快樂，思維才會乾淨。笑得出來的人就不會經常生氣，生氣的人就是經常算計別人、恨別人，覺得他在恨我，所以我要算計他。你們現在在座的人都很乾淨，因為你們都很快樂。常樂我淨，才能自性定。當一個人經常快樂、乾淨的時候，他的本性定得下來。常悟無得自性慧。經常開悟的人，覺得無所謂，他 自己的本性有智慧，這種人有悟性就永遠有智慧。常圓無執著，就是心經常圓的人就不會執著。公司中的職位本來是你的，被別人搶走了，心就會尖，因為不開心， 這個尖就會傷害你的心。心要圓，就是要有圓融的智慧看待問題，覺得沒關係，下次會輪到我的。老公突然要離婚，天塌地陷，不得了了，一晚上十八個電話，爺爺 奶奶外公外婆表姨表嫂，全部通知到了，“他不要我了！”結果老公是喝醉酒了，第二天說“我是說酒話，你原諒我吧。”她就無法收場了。所以人要圓，遇到困難麻煩的時候，要想到事情還會轉回來，這在人間是個輪迴。（掌聲）

菩薩說，不善觀因緣。不要怕因緣，要去看，要善觀。用積極上進的心看因緣果報，心態就會好。為什麼菩薩又說不要善觀因緣呢？度人時候，這個人緣分不夠，你不看因緣一定要度她，他會罵你、阻止你；佛緣不到的時候你去度他，就會傷到自己，因為他們的善根福德因緣尚未具足。如果你把“法界的實相”告訴他們，人界稱為“法界”；“實相”就是實實在在存在的相。比如這個人不信佛，你告訴他自己看見了觀世音菩薩，把法界實相告訴他，因緣不具足，他就會胡言亂語。為什麼有的人很會度人，而有的人度不到人，因為他不會善觀因緣。（掌聲）

有些眾生，因為福德善根不足，所以才會誹謗；因為他沒有福氣，才會講佛法不好。如果有福氣的人，知道佛法會很開心，叫法喜；沒有懂得佛法的人會很難過，因 為他是無知的，他認為眼睛看不到的東西就不存在。佛陀當年有一個弟子問佛陀：您說的六道輪迴我們看不到，不知道怎樣理解。怎麼辦？佛陀帶他到一個漆黑的房 子中，伸手不見五指，佛陀說：牆角有一個鐵鏟，你看得見嗎？弟子說：看不見。佛陀拿起火柴點燃：現在你看得見了吧？所以說，看不見的東西不一定不存在！空 氣看得見嗎？細菌看得見嗎？風看得見嗎？電看得見嗎？但都是存在的。菩薩看不見但是存在的，常住心中就看得見、摸得著、感受得到！（掌聲）