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知因果,方知進退;知佛法,方能解脫
——盧台長多倫多弟子開示暨世界佛友見面會開示摘選

 
今天台長收弟子時,有些弟子看見了觀世音菩薩,當時觀世音菩薩穿著白色衣服站在當中,很漂亮。台長有一個心願,就是你們都能夠看見觀世音菩薩就好了。一個人只要真心學佛,良心善良,他一定能夠學好佛,他一定能夠看到菩薩。實際上,從近的來講,菩薩就在我們心裡啊。一個善良的人,他就是菩薩,菩薩不是靠著臉,而是靠著心來讓你感受的。真正有智慧的人看菩薩就是看他的心啊。人要學好不容易,學壞容易,這是為什麼呢?因為鬼容易做,而人不容易做。

有一句話叫“菩薩畏因,眾生畏果”。就是說,菩薩在沒有做這件事情之前,他已經考慮到後果了,所以,菩薩做出來的事情不會有什麼不好的果。而人的毛病就是先去做,不管後果,等結果出來的時候,他才擔心。台長告訴大家,知因果,才能知進退。一個人如果懂得因果了,比如,他知道跟這個鄰居去吵架,鄰居就會跟他們家無休止地搞下去,他知道這個因種下去會有這個果,就不會去跟這個鄰居吵架了,這就叫知因果能知進退。所以,我們做任何事情的時候,要懂得退路,也要懂得進,心中一定要明白不要種不好的因,因為任何因種下去都會有果出來的。什麼叫不好的因呢?比如吵架,為了某件事情跟人家去爭鬥、不開心,台長奉勸所有聰明的人不要去種不好的因,有時候憋一下也不會爛的,不想講的話就別講了,不願意做的事情就別做了,不願意看的事情就別看了,就像孔夫子早就講過的,非禮勿言,非禮勿行,非禮勿聽,非禮勿動。

台長告訴大家,要知佛法,才能解脫啊。你如果懂得佛法了,你就能解脫自己,因為不比較的生活,才是真正的生活。如果你去跟人家比較生活,你永遠會不舒服、會難過的,因為人的毛病是喜歡跟好的去比,不喜歡跟差的去比。人家買了房子,他一定要買個比人家大的房子,所以,他永遠不能享受生活。真正聰明的人不要去貪,因為一個人貪到最後,就是無惡不作。為了某件事情,你什麼壞點子都會出來;為了達到目的,會不擇手段。

台長告訴大家幾句話,希望你們多聽聽。第一,寡言養氣。一個人的話少一點,這個人的氣就比較足。一個不愛講話的人,偶然講出來的話,人家就聽了,因為話越少,講出來的分量越重。第二,寡事養神。你攬在身上的事情越少,你的精神會越好,就是人家說的神清氣爽。第三,寡思養精。想得太多,人容易昏睡,整天地想不通、想不明白,他就會睡覺了,人的精氣神中的精就不夠,所以,要少去思想。台長教你們一個方法,如果事情實在太多,睡覺之前,把要做的幾件事情寫下來,晚上好好睡覺,第二天已經把這件事情放在邊上了。少想一點,沒有什麼了不起的,在人間就這麼點事情。第四,寡念養性。如果你的念頭越少,你的精神越充足,你的性情越善良、越好,所以,要寡念。

一個人不要以為自己不會死,有多少在我們身邊的人就這麼離開了我們。台長希望大家要居安思危,想想看,地震死掉的人都是不願意死的,都是沒想到自己會死的,但是事實發生了,這個人就沒了。你們現在如果不好好學,不好好修,就像家裡房頂有點漏了,你不把它修好的話,等到下雨的時候,家裡就會進水。我們如果現在不做好人,我們一定會做壞人,台長告訴你們,做人必須要做好人,因為你如果不好,你一定會壞,舉個簡單例子,好比一個鐘,如果這個鐘不準的話,它是不是就是一個不好的鐘啊?這個鐘有什麼用啊?佛是正的,好比鐘是正的,如果這個鐘不準的話,說好聽點,就是你學偏了,說得不好聽點,就是你學邪了。所以,學佛必須要學得正,做人要正,不管做什麼事情要對得起自己的良心,實際上良心是最重要的。很多人找不到自己的佛性,台長告訴你們,先找自己的良心。如果你做的每一件事情,你對得起自己的良心,那麼你這個人一定會找到自己的本性。

大家要知道控制好自己的身體和腦子,不要走火入魔。台長告訴你們,魔在身上很多,什麼時候都會出來,比如,心態不好有心魔出來,嫉妒人家的時候有嫉妒魔出來,恨人家的時候有恨魔出來,很多人在哭的時候都會有魔的。看一個電視連續劇,不停地看,不停地哭,停不下來,那麼哭魔就上你的身了。人在生病之後,就是病魔纏身。這不是走火入魔了嗎?怎麼樣讓自己不生病,怎麼樣讓自己不入魔?最好的方法就是自己要乾淨,吃東西乾淨不會有病魔;腦子裡想得乾淨,不會有魔進入你的腦子;做事情乾乾淨淨、實實在在,這個人一定活得很自在。人活著做人,死了做鬼,這很正常,但是必須要有正信、正念、正時。也就是說,我們做任何事情都要很端正,我們做任何事情都要對得起良心。我們不知道因,我們就不懂得果。其實,種因得果那是太簡單的事情了。你如果不注重這個緣,你就會欠人家的,你如果好好地珍惜這個緣,就心裡踏實,不會去欠人家的。我們做人做事情,不要去欠人家的,情願人負我,我不負人。做人要對得起人家,要對得起自己,要對得起良心。學佛就是天天念點經,天天做點好事,天天幫助人家,慢慢地你就在人間成為人間菩薩,成為好人,成為聖人。

我們的心是相通的,所以人跟人必須要靠著心來溝通。實際上,每一個動作,每一句語言,包括思維都是由你的心來感悟的。你的心越善良,你的行為就越善良,你的腦子思想就越善良,你嘴巴裡講出來的話也會很善良。如果一個人沒有魔心,就是不嫉妒人家,不恨人家,這個人才不會去爭鬥。我們因為爭鬥,我們才會製造障礙,我們要用佛心去除魔心,佛心會讓我們的心寬廣無量,魔心會讓我們的心變得非常狹小、嫉妒,一個人如果有寬廣的心胸、無私的奉獻,這個人一定有佛心。台長給你們講,佛與魔是很接近的,一定要懂得,如果我們學佛學得偏差了,我們就很容易入魔。很多人學佛沒有幾天,就用佛的語言去講這個不好、那個不好,要記住,嘴巴說人家不好的人,他心中就不好,說人家好的人,他心中存在的都是善的東西。有一句話叫“不見人過,但見己過”,看人做事情,你不要去看到人家的毛病,你多看看自己的毛病啊。

台長告訴大家,學佛修心是很痛苦的,因為要改毛病,否則會害死自己,所以,要接受別人的意見啊。很多人聽台長講課,聽台長說佛法,覺得台長是在講他,實際上,台長沒有講誰,台長講的是人的通病,如果你覺得自己感受到了,那就說明你身上有這個毛病,你就必須要改了。

一個人求菩薩是否靈驗有三個基礎:一個是前世的因果;二是今世的修為,就算你前世修得再好,你今世只做壞事,不做好事,那你求得也不靈;三是誠心,你的心誠了,感應到菩薩的氣場了,你一求就靈。平常從不念經,不做好人,不做好事,碰到事情了,就求菩薩,希望一求就靈,想想哪裡有這麼好的事情呢?不要以為是菩薩不靈,而是我們自己的能力、功力不夠啊。學佛要懂道理,要無心,要以眾生心為己心,不要有貪心,不要有恨人家的心,不要有癡心,因為你貪,得不到之後就會恨,然後就會愚癡,接著妄想就從愚癡裡出來了。

台長什麼都不要,只要你們好好念經,只要你們身體好,家庭好,學習好。做人不要對別人有所求,那才是菩薩啊。大家想一想,觀世音菩薩如果到人間來救人,祂會收錢嗎?菩薩難道只救富人,不救窮人嗎?要明白,真正地幫助人家,要無私奉獻,要慈悲為懷,要普度眾生,才能有求必應啊。台長把大家都當成朋友、當成親人,大家都來學佛,人間才會成為淨土,淨土是靠我們做出來的,閉門即是深山,念佛即是淨土。我們看到的、聽到的很多都是假象,因為這個世界所有的一切都是無常的,但是在我們擁有的時候要珍惜,懂得這個道理,就不會去爭、去搶了,一切都是過眼雲煙。聰明的人不要活在錯誤之中,因為人的一生本來就是錯誤的了,菩薩說,人道就是煩惱道,從生出來的那一天到生命結束都是煩惱啊,台長教大家一個去除煩惱的方法,就是天天不去想煩惱,天天不去找煩惱,你就沒有煩惱,煩惱都是找來的。聰明的人要去尋找快樂,在人間有快樂嗎?有,學佛人就是最快樂的,因為有觀世音菩薩保佑,什麼都不怕,心中無私天地寬,他活在天上。

心靈法門就是解決人的心靈毛病,人的心病不除,他怎麼能夠開心起來呢?學佛就是要改變自己,佛法就是用在人間的,所以叫人間佛法。台長幫助大家看圖騰,是幫助啟發大家的佛性、悟性,改變自己,台長把大家看成是朋友、佛友、未來佛,希望大家做菩薩的事情,好好學佛、修心,以佛為身、為心、為意,你們一定會成為人間佛。

 

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平安是福,功德是壽,知足能富,隨緣是貴
——加拿大多倫多盧台長玄藝綜述現場解答會開示摘要

台長很高興今天在多倫多和大家相聚。其實,台長和大家一樣,也是學佛人,只是比大家學佛早一點。台長這麼遠的路來,就是為了跟大家交一個朋友,台長把今天來的所有人都當成朋友,有一句話叫“有緣千里來相會”,台長今天來了,是帶著佛緣來的,跟大家結個緣,謝謝大家。感謝大慈大悲觀世音菩薩,感謝龍天護法,也感謝各界精英、媒體的朋友,還有來自加拿大和全世界的佛友們。

我們為什麼要學佛、要明理,實際上就是要懂得去改變一個人的心,一個人活在世界上,天天想著要改變自己。現在人的心比過去人的心要惡,而且要惡很多,這就容易造成冤結的延續,因為現在的人不是用良心來做事情,而是用物質在這個社會當中生存,今天有利了,我們就可以成為一個好朋友;明天沒有利了,就會成為一個敵人。人的心主宰著一切,現在人容易生惡病,就是因為人的心太惡,因為人跟人都是惡氣相加,看見誰都不滿意,看見誰都不開心,連爸爸媽媽看見孩子都不滿意,何況爸爸媽媽自己吵一輩子都不知道這是為什麼,人活一輩子都不知道為什麼我跟他有這麼大的冤結。

修心需要長期堅持,就像我們做好人、做好事一樣,如果你不是長期地堅持,你能成為一個好人嗎?你每天都做一點好事,那麼時間長了,你就成為一個好人;你每天都在拜佛、在念經,時間長了,你才會成為一個菩薩保佑的人。很多人臨時抱佛腳,沒有事情的時候,從來不知道拜佛念經,等到現在身上生了癌症,他就緊張了。大家想一想,過去身上長個東西一摸,沒有關係,現在只要身上長個東西一摸,接下來第一個懷疑的就是癌症了,因為末法時期收人的不一定是天災人禍,所以很多人動不動就會生癌症。為什麼現在生癌症的人會這麼多?台長看到的每一個癌細胞裡都有靈性。美國科學家已經發現在癌細胞提取物當中,他們化驗出來的是鬼一樣的一個笑臉。人不能太惡,因為惡人一定會生惡病。現在人是肉體病好治,心病難醫啊。

學佛的人要懂得一點,心中有佛,看出去人家都是佛;心中有魔的人,看誰都不順眼。如果你們今天看人家左不順眼、右不順眼,你就想一想,你心中已經變態了,你心中已經有魔了。所以,要學會怎麼樣來調節自己的心靈。心靈能夠主宰一切,當你想通的時候,你的心靈就開放了。心靈是鎖,這個鎖要靠法門來把它打開,所以,叫“心靈法門”。心門打開了,你的心就開了,用人間的話講,就叫開心。你的心打不開,你的門就關得死死的,這就是現在為什麼有這麼多的孩子都得了自閉症。大家想一想,現在的人多麼自私,過去的爸爸媽媽為了我們的孩子,彼此雖然有意見,他們不捨得離婚,因為他們怕傷到孩子。看看現在的社會,那些年輕父母,哪有顧忌自己的孩子的?因為實在不能忍受對方,不怕傷害自己孩子的感情,也要離婚,那麼孩子就會慢慢地得上自閉症。想一想,現在有幾個人為人家的利益活著的?都是“我”字當頭,那麼這個人的境界就慢慢下去了,所以,台長希望大家改變自己。

生病實際上有三種情況造成,一種是宿怨,就是前世的怨結。很多人說,“盧台長,我不知道前世啊。”但是,你今世受到的報應,就是你前世的果。台長過去跟大家一樣,看不見的時候,也是覺得沒有前世,當看到了之後,真的很可怕,地府的十八閻羅殿會根據每個人一生所做的所有事情來判每個人來世去哪裡。就像我們看不見空氣一樣,但是我們每天享受著空氣,你們看見過電波沒有?但是你們每天用著手機。你們看見過菩薩沒有?沒有,但是你們一求就靈。這就是為什麼我們現在要讓人能夠明白,我們人現在吃的這些苦,都是我們自己造成的,難道不是這樣嗎?要念“解結咒”化解前世的怨結。要知道,我們燒香拜佛心不誠,所求的事情就不靈啊。要改變宿怨,首先要把前世的業障消除,知道了孩子是討債鬼,你就好好地還債,自己肉體還不了的,就念經還他,這種宿怨靠著念經能夠念掉。第二種就是台長跟大家講的心病難醫,就是內傷,一個人的內傷很重要,就是酒、食、財、氣,也就是說,我們喝酒把肝弄壞了,我們抽菸把肺弄壞了,我們恨人家把心弄壞了,所以,學佛就是要改變心態,不要去恨人家,不要去沾染一些不好的習氣。第三種是外感,比方說,不當心傷風感冒了,不當心得罪人了。人的眼睛都會得罪人的,現在的人叫他笑都笑不出來,他看見誰都討厭,想想看,你衝著人家都笑不出來,人家怎麼會對你好呢?

學佛人要懂得報應,台長用簡單的白話佛法告訴你們什麼叫“報應”。比如說,你今天白他一眼,他馬上就白你一眼;你今天跟老婆吵架罵一句,老婆今天沒有辦法罵還你,明天後天她一定會罵還你。不要以為我們做錯了一點事情,沒有報應,都會有報應的,我們做什麼事情,不是不報,時候未到。想一想,我們年輕的時候狂吃,當時沒有什麼感覺,可是等到了年紀,腸胃出問題了,出現腸粘連,這是長期的積累,這就是報應。你今天罵了人家,人家馬上罵你了,這也叫報應。所以,我們天天在接受報應,我們還不知道報應是自己找來的,就像煩惱是自己找來的一樣。你把煩惱拋開,不去想煩惱,煩惱就不來了,學佛就是要讓大家提高境界。

大家要明白,我們要有氣量,在外面感受到很多的能量體是什麼呢?就是不要被外面的環境所染濁,因為現在的人把自己的心集中在某一個點上,當他在這個點上得不到的時候,他的精神就會崩潰,這就是道理。一個母親把全部精力集中在孩子身上,當這個孩子不能如她所願的時候,這個母親就會崩潰。台長希望大家不要把自己的精力集中在一個事情上,要把這個世界看穿,我們肉體的病好治,我們的內傷、外感,我們的恨和嫉妒人家的心讓我們天天睡不著覺、吃不下飯,這個就是造成你心靈受創傷的根本。

你們今天來都是跟台長有緣分的,台長告訴大家,人就像一艘船,這艘船為什麼會出毛病?因為它超負荷了,我們天天為名為利,這些名和利就像船上的貨物一樣,當我們天天在追求名、追求利的時候,就等於給自己這艘船加上了無限的重量。當這艘船不能再載更多貨物的時候,這艘船就開始沉沒了。在人間為名為利的人是最傻的人,這些名利如同夢幻泡影,時而過,時而無,時而有,我們為什麼要去爭呢?人生如過眼雲煙,想想你們過去對人家的恨、對人家的愛,現在都到哪裡去了?這些都是過去,所以,菩薩跟我們說,未來不可得,現在不可得,過去不可得啊。過去的就讓它過去吧,我們要把握住今天,我們要珍惜自己的生命,不能讓自己每一天活在貪瞋癡當中,真正懂得佛法的人要了解生活,要了解未來,而不要去了解自己的過去,要懂得愛護自己的心。對什麼事情都不要過於追求,台長告訴大家,這個人間是不完美的,你想在這個不完美的世界當中找出完美的事情,那你就叫顛倒夢想。

台長希望大家每天要吃一點虧,吃虧的就是聖人,每天肯吃虧的人就是聖人,每天想著占人家便宜的人就是小人。學佛人要肯吃虧,吃虧就是便宜,懂得這個道理的人,他才會有慈悲心,一個人要讓自己的緣分延續持久,就必須懂得吃虧,就必須懂得忍辱,佛法界叫忍辱精進,能夠忍耐的人,才能站得高,看得遠。

為什麼有些人不倒楣,而有些人天天倒楣呢?如果你們相信台長,台長教你們念一些經文,都是觀世音菩薩的經文,你們把這些經文念念看,你們改變自己的命運有什麼不好的呢?台長什麼都不要你們的,台長就要你們好好地念經,要你們好好地拜佛,能夠求個平安。中國人講一句話“平安是福”,現在你們連平安都求不到,你們哪來的福氣啊?我們就像一個沒娘的孩子一樣,天天在人間找啊,找啊,找一條適合自己的路,今天有觀世音菩薩在保佑你們,就像天上的母親在召喚你們,觀世音菩薩許過大願“有求必應”,你們只要好好地求觀世音菩薩,肯定會有應驗的。

一個人不要無知啊,不知道反省自己,那就變成無知了,經常要走一步,看一看,我的人生走到今天,我失去了什麼?我得到了什麼?——我得到的是臨時的東西,我失去的是良心本性。萬事孝為先,學佛人如果連孝順都做不到的話,說明他沒有佛緣,所以懂得慈悲的人,懂得學佛的人,他首先必須要有孝心。想一想,我們的父母親給我們多少,他們一輩子為家、為孩子,什麼都沒有帶走,為了我們付出了一切,最後離開了我們,我們現在不是在走他們的路嗎?我們難道不要找尋一條我們永遠的路,脫離苦難的路嗎?

台長的心靈法門為什麼在短短的幾年當中就有幾百萬信眾,而且有這麼多的人靈驗?因為台長從來不要你們做什麼,只要你們念經就好了。很多人給家裡的亡人一念經,亡人在夢中就過來找他了;很多過世的父母親從來不托夢的,孩子一開始念經,父母就開始托夢要多少張小房子。這些都是真的,所以,台長來不及把這些好的消息告訴大家,讓你們跟著觀世音菩薩這位母親好好地把家找到。人心就是家,心靈高興了,你的肉體也會開心,你的精神、你的嘴巴都會開心,如果你的心裡難過,你的嘴巴會罵人,你的心會難受,所以,學佛就是要把心靈打開,要把煩惱去除,台長希望今天到場的人都能把自己的心靈打開。人要學會原諒人家,帶著仇恨是上不了天的,為了一句話生氣一輩子,大家想一想,值得不值得?你每一天把那些嫉妒放在心中,過兩天又把那些瞋恨放在心中,再過幾天又把那些貪念、那些骯髒的東西全放在心中,你的心怎麼會不出毛病啊?你的心怎麼會不痛?我們學佛人要把心中不好的東西全部忘記,我們的心才會開心起來。

台長今天到加拿大來,就是希望你們的心要乾淨,希望你們把心中的不愉快、嫉妒、瞋恨和難過等全部都要忘記,這樣的話,你們才能活得開心啊。想想我們還有多少年可以活?想想這個世界天天天災人禍啊,一個地震可以死掉幾萬人。台長告訴大家幾句佛家的話:“平安就是福”;“功德就是壽”,經常做功德、做好事的人會延壽的;“知足才能富”,當一個人不知足的時候,他永遠是貧窮的,當你滿意了,你就是一個很富有的人;“隨緣就是貴”,你碰到什麼事情都很隨緣,覺得沒有關係、無所謂了,人家覺得你非常好,你就是貴人了,人家就看得起你,你就很高貴。大家要認識這個世界是一切自然來,一切自然去,自然就是緣分,來了我們就好好地面對。今天生了個孩子,不管是討債的,還是還債的,我們就好好地把他養大。我們要開悟人生,就是緣成,當你明白人間一切的時候,你這個緣分就慢慢地成了。我們來到這個世界,本來就沒有失去什麼,因為我們來到這個世界本來就沒有帶來什麼,這個就是緣來緣去啊。所以,台長希望大家不要因為一點點名利吵架、爭鬥,台長告訴你們,當你想得明白、想得開,你就叫開悟。

台長跟大家講,我們要懂得修氣。學佛念經實際上是念氣,人家說,“生氣了”,“氣沒了”,“氣數已盡”,都是說的一個氣。人要管好自己的氣場,你不開心的時候,散發出來的是不好的氣場;開心的時候散發出來的是好氣場,當你衝著人家笑的時候,人家能夠接收到你好的氣場;你衝著人家扳臉的時候,人家接收到的是你兇惡的氣場。所以,台長希望你們微笑佈施,講好話。跟著台長學佛,心要善,人要善,感情要善,對人家要真心,人家才會動情啊,救人要動之以情,曉之以理。人最要緊的是精神,精神想不通,萬事都是空;精神想得通,萬事都能通。台長希望大家能夠想通、想明白,在人間有吃不完的虧、占不盡的便宜。人的心態很重要,心態決定未來,很多成功人士就是因為他的心態好。情緒影響人的免疫系統,很多人愛擔心、難過,他就容易生病,這些都是佛理啊。

你們過去聽說佛法以為很深奧,其實佛法就是人間法,佛法就是到人間來幫助我們克服生活困難的。台長告訴大家,人絕對不能生氣,當一個人生氣的時候,身體會產生毒素來傷害你,比如說,愛生氣的人,容易血管爆裂,氣出病來等。要想通、想明白,學佛就是境界,台長今天上門來給大家看圖騰,就是希望大家好好珍惜自己的生命,好好珍惜自己的佛緣,在人間就有六道,要想知道自己今後去哪裡,台長希望大家從今天就開始學佛、學菩薩,做好人,做好事情,我們以後大家都能在天上永遠幸福快樂,而且我們現在就要活在天上。從今天開始,我們就要心懷坦蕩,我們就要活在天上,我們要知道人間是短暫的,給我們帶來不幸,我們要把這些不幸拋棄,把自己的心放寬,把自己好的德留在人間。能夠幫助人家的人就是菩薩,我們幫助人家,我們就有善報,有了善報,我們才能有功德,有了功德,我們才能上天。所以,今天想求福、求德的人,聽台長一句話,從今天開始,多做好人,多做好事,你一定能夠成為人間的菩薩。

 

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佛曰:如實修行是真供養故。

如果你們用心以佛菩薩為榜樣修行的話那就是真的修佛修心了,“如實”就是實實在在,沒有半點虛假地用真心修,你就是真的在供養佛菩薩。想想看,你們學觀世音菩薩救度眾生,是不是在供養菩薩?你們學觀世音菩薩講經說法,讓大家獲益,改變自我,弘法利生,每個人都在感謝觀世音菩薩,個個都在求觀世音菩薩救救我,這是不是在供養佛菩薩?觀世音菩薩的誓願就是聞聲救苦,救苦救難,大慈大悲,你們這種行為就是法布施,就是在供養佛菩薩。

接下來給大家簡單講講,修行必須要有的十大行願。

1,敬禮諸佛。就是對諸佛菩薩要非常的尊敬,有禮貌,禮節,用心來恭敬佛,這是行願。

2,稱讃如來。如來菩薩猶如是所有的菩薩,你要有一種稱讃。如拜觀世音菩薩時,你的心裡要稱讃觀世音菩薩:袮這麼偉大,救苦救難度我們眾生,我們無法用語言來感恩袮,我們讃頌菩薩。就如你們看見師父,“師父好”,那種向師父的問候感受不是假的,不是做給人家看的,是一種內心存在的由敬重產生的法喜。

3,廣修供養。也就是前面給大家講的八種供養。要多修多供養,供水果,供鮮花,布施功德費,供油,叩拜等,都是供養,要供養佛法僧,就是大喜捨,喜捨的功德很大,能開智慧,去煩惱,積功德。

4,懺悔業障。要經常懺悔自己的業障,才能進步,明白道理才能修的好。如果認為自己甚麼缺點都沒有,你說能修得好嗎?業障如影隨行,絲毫不差,只有懺悔,才能消除。

5,隨喜功德。就是隨喜他人做功德。就是不強求別人做事,一切隨喜。如果你今天經濟上不好,多做些法施,三施裡面法施為最。如果你有錢可以供養一點,隨喜功德,一定會有功德回報的,但也不要說自己連飯都沒吃,把錢全部拿出來供養,那也是不可以,是執著。

6,法物常轉。師父給你們講的法物常轉,比如佛珠,念珠,是不是法物呀?要不要轉?念經的時候佛珠是不是隨著你的手在轉?法物,如法器,念的經文等,你在念經的時候,一遍一遍地在念,是不是隨著你的眼睛和大腦在轉?善念一動,消災吉祥。

7,請佛住世。恭敬菩薩,見到各種形式來世間救人的菩薩,供養祂,做一個好護法,為了救度眾生,請菩薩常住在人世間,幫助人們找回本性。

8,常隨佛學。就是要緊跟著佛菩薩來學,這就叫常隨佛學,學佛的行為,學佛的思維,學佛的智慧,學佛的悟性。你們要勤修戒定慧,息滅貪嗔痴。

9,恆順眾生。要順著眾生來修學佛法,就是要不厭其煩地去教化眾生,以慈悲喜捨心去救度眾生。比如這個人很喜歡講話,我度他的時候,首先我要學會講話,要順著人家的緣才能把人家度上來。師父現在就是恆順眾生,順著眾生的要求來救度,如現在人需要健康,平安,學業,生意順利,師父就順著眾生的需求來渡化他們,等他們一切順利的時候,境界提升,增長佛菩薩的智慧,自然修心修性圓成佛道。

10,普皆迴向。我修心,我修行,我將功德、善業普遍地迴向,我對誰都愛護,我把大愛迴向人間,叫普皆迴向。

人要常存正念,要經常有正的念頭,不要有邪的念頭,人很可憐的,如果沒有正念,尤如在茫茫大海上漂泊不定,找不到自我,這個人就沒有辦法禮佛了。如果心中想的都是歪的,不正的東西,就是跪在這裡磕頭都是假的,所求的均屬虛妄,做功德是讓人家看的。

人間的常理,倫理,道德尤如是一種人間的煙雲。比如,兒子對我不好,用人間的常理來說,只不過像煙雲一樣是假的,迷惑一下,不要以為是兒子真的對你不好,其實這一切都是你與兒子前世的冤結有關係,而你看到的是今世兒子對你不好,所以用正常的倫理是不能解釋,你也是不能解脫的,因為都是前世的因果,等時間到了就沒有了,像煙雲一樣,會變的,會過去的,要常想到都是因緣果報。學佛就是要讓你們看開,放下,隨緣。師父給你們現在講的這些道理就是要讓你們看開,放下,隨緣。

任何的緣分都是促使你修好的增上緣,是堅定你上進的一個源泉。永遠要時時刻刻生出慈悲心。隨緣修心,隨緣結緣,隨緣布施,隨緣成緣,這個“緣”就是佛緣。

 

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盧軍宏台長《白話佛法》談《佛法論交友》

今天給你們講一講,甚麼樣的朋友可以交?甚麼樣的朋友不可以交?

嚴持戒律之友當親近。當你交的朋友中,這個人嚴持戒律,你可以親近,因為親近了之後,你能淡諸慾,你能看淡很多的慾望。

智慧廣大之友當親近。這個人很有智慧,在這裡指的是智慧,而不是聰明,因為智慧廣大之友親近之後,能讓你出迷境。

謙卑忍辱之友當親近。如果這個朋友很謙卑,很謙虛,能忍辱,你可以親近,因為親近之後,能消除我慢,即驕傲自滿。

總持文字之友當親近。總是持有文字的人,比如朋友經常告訴你非禮勿言,非禮勿聽,講出來都是文字的東西,這種朋友你可以親近,因為從文字中可以學到許多禮儀,能明白許多做人的道理。總持文字之友可以親近,能解疑難,因為懂得文字的人,能解你的疑難。

直心忠告之友當親近。心直忠告你,因為這些人是真正的摯友,記住是真正的,而有些人利用自己的直來罵人,利用自己的直爽來講人家的不好,這些本身就是沒有修養,因為他已偏離了真正直心。真正的忠告叫直心,用心來待人家的人才能稱得上是直心,直心忠告之友可以親近,因為能告知你的錯誤,身上的毛病。

勇猛精進之友當親近。非常努力精進的人,你可以與他交朋友,因為與這種人親近時能速成道果。速成道果就是努力做事很快就會成功。

輕財好義之友當親近。把錢財看得很輕,非常講義氣的人,可以親近,因為輕財好義之友,能讓你破除吝嗇。

仁慈愛物之友當親近。有仁愛心的人,有慈悲心的人你可以和他交朋友,可以親近。不亂浪費,愛物之人可以交。因為你親近了仁慈愛物之人,能破除我執。

 

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能夠見到本性的人,他絕對是有戒定慧的人,他能戒掉自己的恨心,戒掉自己的嫉妒心,他能定得下來,他有智慧。如果這個人有戒定慧,他一定不會有貪瞋痴。對人間榮耀無所謂,給你一個官好嗎?無所謂。給你錢好嗎?無所謂。你說這個人會貪嗎? “你恨不恨我啊,我過去對你很不好。” “無所謂,我不恨你。” 這個人會恨人家嗎? “哎,我告訴你,你這個事情完全可以多申請一點錢的。”人家都一個星期申請幾百塊了,心一動,亂了吧?覺得自己划不來了,對不對?現在人家說,“台長,你牙齒這個慢性病還能夠申請免費呢。”我不申請了,買保險了,為什麼還要去貪呢?很多人知道身體有病了,57bd69d800eb9.jpg

因為有勞保,免費檢查,因為可以做免費的理療等,結果他自己想想,我這個地方不好,那個地方不好,其實沒有什麼大問題的,去左檢查、右檢查,反正是免費的,一查查出毛病了。腳本來蠻好的,因為是免費的,做一個手術吧,心想會更好一點;好了,做完手術,腳就站不起來了。這就是叫貪心,聽得懂嗎?本來肚子吃到這樣,差不多了吧?到自助餐廳裡,吃兩盆就夠了,一看到邊上的人吃得那麼多,想想,我花這點錢,憑什麼他吃這麼多啊?你也去吃,好了,回到家,半夜裡盲腸炎發作,腸胃出毛病了,這就是貪出來的。不要貪瞋痴啊,明白了嗎?要懂道理。

師父跟大家講,要念念般若觀照,就是你腦子裡要經常想到智慧在觀照著我啊,我是一個有智慧的人,我是有觀世音菩薩智慧照著的人,所以,我沒有一個念頭是沒有智慧的,也就是說,我出來的每一個念頭都是有般若智慧的。今天我吃飯,我有智慧,因為我知道,這是菩薩給我的飯,我好好吃。今天我走路,我覺得有智慧,因為我要把身體鍛煉好,我可以救更多的人,我要有個好身體,我要走路。今天睡覺,我不能睡得太多,睡得太多,長愚癡,我會把自己很好的光陰就這麼睡掉的,我要好好地早點起來,該起床就起床。所有的一切,必須在智慧的陽光普照下。今天有個女人看了你一眼,馬上智慧就沒有了。師父今天想起一個笑話,有一個女人,拉著他老公去看病,去看獸醫,人家醫生問她,“你老公是人啊,你怎麼帶他來看獸醫啊?” 她說,“我這老公看見漂亮的女人,就獸性大發,所以,我要帶他看看獸醫啊。” 那人跟畜牲、跟禽獸不就是個理念問題嗎?所以,你每一個念頭都必須要有智慧,你才成為菩薩啊。

要觀照常常看到自己的佛性。師父剛才講了,要常離法相,對不對?要離一切相,自己才會自由自在,明白嗎?所以,自性自悟,實際上所有的法,它是一條道,等走完了,這個法就沒有了。所以,師父說,八萬四千法門,實際上就是菩薩給我們的八萬四千條道啊,讓我們能夠走到彼岸,走到另外一個世界重新的生活,而不是讓你們在這條道上再享受,再執著,脫不出來。要明白,人為什麼會有煩惱?因為人有是非,所以就有煩惱;因為人見不到本性,所以對每一件事他就會看不到光明。我們人為什麼會有煩惱啊?因為看不到光明啊,看不到今後。天天打工上班,他覺得他的光明就是聖誕節,能夠有一個月的假期,這就是他的​​光明。你想想看,一個人整天就看到這點,他有什麼光明可言啊?想想看,那麼退休了呢,天天在家休假,更覺寂寞。過去說,很多窮人盼望著過年吃餃子,想一想嘴巴就饞,現在隨便到哪一個市場都可以買餃子了,那你的光明就沒有了,因為你的眼睛就只看到這麼一點點,而看不到未來。要看到未來啊,未來是什麼?未來是救人且你成為菩薩。未來是什麼?未來你能在天上,像坐飛機一樣看到人間,未來你擁有無限的力量,未來讓你永遠沒有煩惱,讓你永遠快樂,這才是永遠永遠啊。

對一件事情看不到光明,他就會有煩惱,他不貪,就沒有煩惱。你如果不去貪某一件事情,你就沒有煩惱。你要用智慧,這個智慧是菩薩給你的,是取之不盡,用之不竭的,就像大海一樣,所以,智慧要像茫茫大海一樣,取之不盡啊。智慧是什麼?不要用小聰明。一個小孩子跟媽媽說,“媽媽,你給我這樣東西好嗎?因為我要去做某一件事情。”實際上,他媽媽知道他要去做另外一件事情,媽媽跟他說,“你說實話,我就給你錢,讓你去做這件事情。”“媽媽,沒有啊,我真的要做那件事情。”媽媽的錢就歸他了。你的小聰明會害死你,大智慧就是說實話反而好。師父昨天晚上開示的時候就說小于,小于過去什麼東西都是掩飾,他現在碰到什麼事情都是,“對不起,我做錯了。”你說哪樣好啊?是經常掩飾自己的缺點好呢?還是說,“對不起,我下次不做錯了”好呢?掩飾是越掩越髒啊,是人總有錯,不要去多多地掩飾了,做錯了就是錯了,誰沒錯?人生誰之無過啊?沒有人不做錯事情的,越解釋越亂啊。

不貪沒有煩惱,當人達不到,就會產生煩惱。一個人想做一件事情,他如果沒有達到目的,他就會產生煩惱。師父今天跟你們講了,煩惱有幾種來源,你們都記下來了嗎?想做一件事情達不到,有煩惱,一貪就有煩惱,看不到光明就有煩惱,認為這個​​事情有是非,就產生煩惱。所以,明心才能見性,就不會有煩惱,就不會貪圖世界上的一切,因為你的心裡明白,這一切都是帶不走的。周阿姨現在覺得這個世界上的一切,就連她身上穿的這件衣服,能帶走嗎?帶不走吧。好了,她就沒煩惱了。想開點,對不對?所以,不貪圖世界上的一切,你的一切將來都會變成遺產。你所有的,這個是我的,那個是我的,這個汽車是我的,這個房子是我的,最後的結局是什麼啊?全部都是遺產,你現在擁有的就是你將來的遺產,明白了嗎?講的還要不透徹啊?你的老公就是你的遺產,你的孩子也是你的遺產,沒了。你能帶走什麼?連一根頭髮都帶不走,骨頭也帶不走,肉也帶不走,萬般帶不走,只有業隨身。所以,要明白,我們永遠不能擁有的,而我們拼命地想去擁有它,那就叫貪,聽得懂嗎?錢是我們永遠不能擁有的人間物質,我們拼命地想去擁有它,那就叫貪。這個房子,我們買不到的,我們拼命要去買,買到了,就叫貪,接下來,你就成為它的奴隸,為它打工了。

不去做是非,也就是說,我們不要去做是非的事情,我們不要去談是非,我們不要去想是非,我們就沒有是非來找你。 “哎呀,我告訴你啊,這個人很不好。”好了,接下來,麻煩來了,人家是非就來找你了。 “我什麼時候說過,你講清楚啊。”在工作單位裡,背後傳一句話,被人家當著眾人的面,“你告訴大家,我什麼時候說過這句話的?”傳是非啊。你們每個人都給我想想,有沒有這種垃圾事情?亂講話,你們過去很多人剛剛拜師的時候,整天在師父面前說是非,所以,不要去做是非的事情,不要去談是非,想都不要去想是非,“哎呀,這個事情啊,明明是我對的,他不對的。”好了,你就有是非了,你遠離“是非”二字,你就沒有是非,聽得懂嗎?今天小黃戴著口罩,是“是”還是“非”啊?他願意,他覺得你們身上有細菌,或者他覺得自己傷風了,不願意傳染給人家,你不去想這個是非,你心中就沒有是非,你心中一想,“哎呀,小黃這麼做不對的。”好了,你不就有是非在心裡了嗎?關你什麼事情啊?人家戴鋼盔都跟你沒有關係,人家怕頭砸著呢,聽得懂嗎?想都不要去想是非,是非自然沒有,說是非者即是是非人,要學會非想非非想。

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